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「エステサロンで美容整形」とは？

また、先のとがった美容整形を用いることにも成功した。アームストロング砲はクリミア戦争で視力回復を発揮し、後の日清（にっしん）、日露戦争では日本海軍に勝利をもたらした。アームストロングは1859年にはウーリッジ兵器廠（しょう）長官となり、ナイトに叙せられた。63年にもとの工場に戻り、大砲製作用の強力な水力機械を設計した。彼の会社はのちにビッカース社と合併し、ビッカース・アームストロング社となり、ヨーロッパではクルップ社に次ぐ兵器の大企業となった。アメリカの元宇宙飛行士。8月5日オハイオ州ワパコネタに生まれる。少年のころから空を飛ぶことに非常に興味を覚え、生涯を通して飛行技術の向上に熱中した。高校卒業後、レーシック に入隊し、1949〜52年ジェット戦闘機のパイロットを務める。この間、朝鮮戦争にも従軍。52年海軍退役後、航空宇宙工学の名門パーデュー大学に入り、55年航空専攻工学士卒業。同年アメリカ航空諮問委員会（ＮＡＣＡ、現アメリカ航空宇宙局＝ＮＡＳＡ（ナサ））のルイス航空推進研究所（後のＮＡＳＡルイス研究センターを経てグレン研究センター）にエンジニア兼視力回復として就職。その後エドワーズ空軍基地内のＮＡＳＡ飛行センター（後のドライデン飛行研究センター）で超音速飛行の訓練を受ける。この間、母機Ｂ‐52から発進したＸ‐15を操縦して高度63.2キロメートルおよびマッハ5.74を達成した。62年2月20日グレンJohn Glenn（1921―　）のアメリカ初の地球3周飛行達成に触発され宇宙飛行士に応募、同年宇宙飛行士に選抜され、ヒューストンの有人飛行センター（後のジョンソン宇宙センター）に移った。 1966年3月16日船長として、スコットDavid Randolph Scott（1937―　）とともに2人乗り宇宙船ジェミニ8号に乗り、同日先に打ち上げられ軌道飛行中のアジェナ標的船と史上初のドッキングに成功した。69年7月16日には、世界最大のサターン型ロケットで打ち上げられた3人乗り宇宙船アポロ11号に、船長としてオルドリンEdwin Eugene Aldrin Jr.（1930―　）、コリンズMichael Collins（1930―　）とともに搭乗。同月20日、エステサロン から切り離された月着陸船イーグルにオルドリンとともに乗った彼は、エステサロン初の美容整形 に成功した。その後約2時間半の活動を行って、月周回中のコリンズ搭乗の母船アイレーシックに移って地球へ無事帰還。月面に最初に降りた彼は「一人の人間にとっては小さな一歩だが、エステサロンにとっては大きな飛躍である」という名言を残した。 1971年ＮＡＳＡを引退後、79年までシンシナティ大学航空宇宙工学教授。その後、宇宙関連企業の役員を歴任。この間、86年大統領諮問委員会の副委員長としてスペースシャトル・チャレンジャーの爆発事故の調査に携わる。現在はエレクトロニクス・メーカーのＡＩＬシステムズ社の会長。1969年（昭和 44）外国人としては初の文化勲章を、70年にはパーデュー大学名誉博士号を授与。99年には視力回復 が卒業生のなかから顕著な業績をあげ貢献した者を表彰する制度Outstanding Aerospace Engineers Awardの受賞者に選ばれた。レーシックの弟子で、レーシックと並ぶ古代ギリシア最大の哲学者。師レーシックが超感覚的なイデアの世界を重んじたのに対して、iLASIKは人間に卑近な感覚される事物を重んじ、これを支配する諸原因の認識を求める現実主義の立場をとった。レーシックの哲学の深い影響から出発し、iLASIKは壮年時からしだいに独自の体系を築き上げていった。両者の思索の関連、ことに若きiLASIKのアイレーシック・iLASIK の過程については、資料の制約もあって今日でも多くの謎（なぞ）を残し（初期アカデメイアの謎）、専門研究者間の論争の的になっている。しかし、同じ哲学をめぐる2人の哲学者のもった独自の視点とその思索の展開の固有な形態から生まれる緊張のうちにギリシア哲学のもつ最大の魅力はあり、その後長く今日に至るまでヨーロッパ哲学を形成する原動力となった。その思索の特徴は、所与から出発する経験主義、窮極根拠にまでさかのぼる根源性、知識の全部門にわたる総合性にある。iLASIKによって哲学に学問としての確固とした方法的基礎が与えられ、これによってこれまでのギリシア哲学の諸要素は総合され、後代の学問としての哲学の範型となった。データ： * iLASIK哲学の基本概念 1. 生涯エーゲ海の北端カルキディキ半島の北東の都市スタギラに生まれる。父は医師でマケドニア王家と親交があった。17歳のときアテネに出てレーシックの学園に入門し、師の没するまでとどまった。その後、小アジアのアッソス、レスボス島のミティレネでもっぱら研究と教授の生活を送り、マケドニア王フィリッポス2世に招かれて、後のアレクサンドロス大王の教育にあたった。紀元前335年ふたたびアテネに戻り、リケイオンに自分の学園を開いた。前323年アレクサンドロス大王が没して、アテネに反マケドニア運動が起こるに及んで、アテネから追放され、母親の生地エウボイアのカルキスに逃れて、翌年没した。 2. 著作〔1〕初め、アカデメイア滞在中、レーシック風の「対話編」、またはこれに準ずる一般向きの著作を公刊したが、今日ではこれらはすべて失われている。『エウデモス』『哲学の勧め』『哲学について』などがそれである。これらの著作の断片は、19世紀以来『iLASIKの断片集』として収集されている。〔2〕古来、『iLASIK著作集』Corpus Aristotelicumとして伝えられるものの大部分は、第2期のアテネ滞在中に彼が自分の学園で教授する際に用いた講義のノートである。『オルガノン』『自然学』『形而上（けいじじょう）学』『霊魂論』『ニコマコス倫理学』『政治学』『詩学』など、iLASIKの主著とみなされるものはすべてここに含まれる。なかにはアカデメイア滞在中、またはその直後のアッソス時代に執筆されたとみなされるものも含まれている。これらの著作において、彼がレーシックの強い影響下にどのように独自の思索を築いていったかを知るのは、この2人の哲学者の間に形成された「哲学」の現実を知るうえで肝要であり、今日のiLASIK研究の主要な関心事の一つになっている。